허왕후(許王后) 도래(渡來)

 

가락기원 7년(서기 48년) 7월 27일에 9간들이 대왕을 뵙고 아뢰기를 “대왕께서 강림하신 이래 아직 좋은 배필을 구하시지 못하였으니 신들의 딸 중에서 가장 뛰어난 처녀를 간택하여 왕비로 삼으소서”하였다. 왕은 “짐이 이곳에서 내려온 것은 하늘의 명령이거니와 짐에게 짝을 지어 왕후를 삼게 하는 것도 역시 하늘이 명할 것인즉 경들은 염려마시오” 하였다.

 

어느날 대왕은 유천간(留天干)에 명하여 작은 배와 말을 끌고 망산도(望山島)에 가서 망을 보게 하고, 신귀간(神鬼干)에게 승점(乘岾)으로 나아가 기다리도록 하였다. 때마침 가락국 앞 서남쪽 바다 위에 붉은 빛깔의 돛을 달고 검붉은 빛의 깃발을 휘날리면서 북쪽으로 향해 오는 배 한 척이 있었다. 망산도의 유천간이 곧 횃불로 신호를 올리자 그 배는 미끄러지듯 내달아와 지금의 진해시 용원 앞바다에 있는 부인당(夫人塘)으로 들어와 정박하였다. 그 일행 중에는 공주(公主)한 분과 시종(侍從) 20인이 타고 있었다. 신귀간이 승점에서 이 광경을 보고 곧바로 대궐로 달려가 대왕께 아뢰었다.

 

대왕께서는 매우 흡족히 여기시고 급히 9간들을 보내어 대궐로 모셔오도록 하였다. 이리하여 9간들이 일행을 모시고 대궐로 들어가려 하였으나 공주께서 엄숙히 말하기를 “나와 그대들은 초면인데 어찌 경솔히 따라 가리오” 하였다.유천간이 돌아와 공주의 말씀을 아뢰니 대왕께서도 옳게 여기시고 백관들을 거느리고 대궐에서 서남쪽으로 6십리쯤 되는 산기슭에 만전(幔殿:장막으로 친 임금의 임시거처)을 치고 몸소 영접을 하게 되었다. 공주는 별포나루에 배를 대고 육지에 올라 높은 언덕(지금의 능현(綾峴))에서 비단치마를 벗어 산신(山神)에게 예물로 바쳤다. 공주를 시종해 온 신하와 노비는 20여명이고 또한 공주가 가져온 화려한 비단과 금 · 은 · 주옥의 패물 등은 이루 헤아릴 수 없이 많았다.

 

공주가 점차 대왕이 계신 곳으로 가까이 다가가자 대왕께서는 유사에게 명하여 시종내외에게는 방 하나씩을 주게 하고, 노비들에게는 한방에 5,6명씩 들어가게 하였다. 난초로 만든 마실 것과 해초로 만든 술을 주고, 무늬와 채색이 감도는 자리에서 자게 하였다. 그뿐 아니라 비단과 보화까지 주고는 군졸들로 하여금 보호하게 하였다.그리고 나서 대왕과 공주는 침전에 드시니 비로소 공주는 조용히 말하기를 “저는 아유타국의 공주입니다. 성은 허(許)이고 이름은 황옥(皇玉)이며 나이는 16세입니다.

 

금년 5월에 부왕과 모후께서 저에게 말씀하시기를 ‘우리가 어젯밤 꿈에 황천상제(皇天上帝)를 뵈었는데 상제의 말씀이 가락국의 임금 수로는 하늘이 내려 보내어 왕위에 오르게 한 성스러운 사람이다. 이제 나라를 다스림에 있어 아직 배필을 정하지 못하고 있으니 그대들은 모름지기 공주를 보내어 짝을 짓도록 하라 하시고는 도로 하늘로 올라 가셨단다. 꿈에서 깬 뒤에도 상제의 말씀이 아직까지 귀에 생생하니 너는 곧 부모를 작별하고 그곳으로 떠나거라’라고 하셨습니다. 이리하여 저는 배를 타고 증조(蒸棗:신선이 사는 곳에 있는 좋은 과일)를 가지고 하늘로 가서 반도(蟠桃:3천년만에 한번씩 열린다는 복숭아)를 찾아 이제 모양을 가다듬고 이렇게 감히 용안을 뵙게 되었습니다.”하였다.

 

대왕 응답하기를 “나는 나면서부터 자못 성스러워 공주가 멀리서 올 것을 미리 알고 있었소. 그래서 신하들이 왕비를 맞으라는 청에 따르지 않았소. 이제 현숙한 공주가 스스로 오셨으니 이 몸은 매우 행복하오”하였다. 대왕과 공주는 혼례를 올리고 함께 두 밤을 지낸 후 또 하루 낮을 지냈다. 그리고는 왕후가 타고 온 배를 돌려보내며 15명의 뱃사공에게 각각 쌀 10석과 비단 30필을 주어 그 노고를 치하했다. 8월 1일 대왕과 왕후는 신하를 좌우에 거느리고 수레를 타고 본궁으로 돌아와 두 분이 힘을 합아여 정사(政事)를 펴게 됐다.

 

 

수로왕의 덕정(德政)

 

6가야의 영토는 동쪽은 황산강(黃山江: 현 낙동강), 서남쪽은 창해(滄海), 서북쪽은 지리산, 동북쪽은 가야산을 경계로 하였다. 즉위 2년 봄 정월에 대왕은 서울을 정하기 위하여 가궁(假宮)의 남쪽 신답평(新沓坪)으로 나갔다. 사방으로 산악들을 바라보시고 나서 신하들에게 분부하기를 “이곳은 여뀌 잎사귀처럼 협소하지만 지세는 수려하게 빼어나서 가히 16나한(羅漢:석가의 16제자로 학문과 덕행이 높았음)이 살만한 곳이다. 더욱이 하나에서 셋을 이루고, 그 셋에서 일곱을 이루었던 칠성(인간의 길 · 흉 · 화 · 복을 주관하는 칠성여래)이 살 곳으로도 가장 적합하다. 여기에 의탁하여 강토를 개척해서 좋은 고장으로 만드는 것이 어떻겠소”하였다.

 

이곳에 1천5백보 둘레의 성과 궁궐과 전당 및 여러 관청의 청사와 무기고와 곡식창고를 지을 터를 정하신 뒤 환궁하였다. 그해 정월 20일에 공사를 시작하여 즉위 3년 2월에 낙성하였다. 성(城)은 흙을 쪄서 쌓았으며 지금의 김해읍 서쪽 봉황동(鳳凰洞)에 궁궐 유적이 남아 있다. 대왕께서는 길일을 택해 새 궁전으로 옮기어 온갖 정사를 다스리고 모든 일을 부지런히 보살폈다. 이때 완하국(琓夏國)이란 나라의 함달왕(含達王)의 왕비가 임신하여 낳은 알에서 깨어나온 탈해(脫海)가 문득 바닷길을 따라 가락국에 당도했다. 그는 키가 3척에다 머리 둘레가 1척이나 되었다. 탈해는 서슴지 않고 대궐로 나아가 대왕에게 말하기를 “나는 왕의 자리를 빼앗으려고 왔소이다.”라고 했다.

 

대왕이 대답하기를 “하늘이 나를 명해서 왕위에 오르게 한 것은 장차 나라를 안정시키고 백성들을 편안하게 하려함인즉 감히 하늘의 명을 어기고 왕위를 남에게 줄 수도 없으며 또한 나라와 백성들을 너에게 맡길 수도 없는 일이다.”고 하였다.탈해가 제의하기를 “그렇다면 서로의 재간으로 승부를 내봅시다.”하니 대왕은 쾌히 응낙하였다. 삽시간에 탈해는 매로 변하니 대왕은 독수리로 변하였다. 탈해는 또 참새로 변하니 대왕은 새매로 변하였는데 그 시간이 민첩했다. 탈해가 본 모양으로 돌아오자 대왕도 역시 본신으로 돌아왔다. 이에 탈해는 마침내 엎드려 항복하여 말하기를 “제가 술법을 겨룸에 있어 매가 독수리에게, 참새가 새매에게 죽임을 면하게 된 것은 성인(聖人)께서 죽이기를 싫어하는 인덕의 소치라고 생각합니다 제가 왕과 더불에 왕위를 다툼은 실로 어리석은 일인가 합니다. ” 하였다.

 

탈해는 대왕에게 인사를 드린 후 밖으로 나와 그 부근 교외의 나루터에 이르러 중국의 배들이 다니는 바닷길을 따라 가려고 했다. 대왕은 그가 체류하고 있다가 반란을 일으킬까 우려하여 급히 수군 5백척을 보내서 그를 쫓게하였으나 탈해가 신라의 땅으로 달아나므로 수군은 모두 되돌아 왔다.

 

대왕은 구간(九干)의 이름을 바꾸어 아도(我刀)를 아궁(我躬)으로, 여도(汝刀)는 여해(汝諧)로, 피도(彼刀)는 피장(彼藏)으로, 오도(五刀)는 오상(五常)으로 고치시고, 유수(留水)와 유천(留天)의 이름은 윗글자는 그냥 두고 아랫자만 고쳐 유공(留功)과 유덕(留德)으로 하였다. 신도(神刀)는 신도(神道)로 오천(五天)은 오능(五能)으로 고치고 신귀(神鬼)는 음은 본래대로두고 그 훈만 고쳐서 신귀(臣貴)라 하셨다. 그리고 신라의 직제를 취하여 각간(角干), 아질간(阿叱干), 급간(級干), 사간(沙干)등의 품계(品階)를 두고 그 밑에 관리는 주(周)나라의 규례(規例)와 한(漢)나라의 제도에 의거하여 배정했다. 이것은 곧 낡은 것을 버리고 새 것을 취하며 관직을 나누어 설치하는 방법이다. 이에 비로소 나라 제도를 정하니 질서가 잡히게 되었고 백성을 사랑하기를 자식처럼 하니 그 교화는 엄숙하지 아니하여도 위엄이 서고 그 정사는 엄하지 않아도 잘 다스려졌다.

 

 

대왕과 왕후 승하와 두 왕자 허씨로 사성(賜姓)

 

가락 기원 148년(189년) 3월 1일 왕후가 붕어하니 향년 157세였다. 온 나라 백성들은 그 어머니를 잃은 것처럼 슬퍼했으며 금관성(金官城) 서북 구지봉(龜旨峰) 동북쪽 언덕에 장사지내고 능의 이름을 후능(后陵)이라 하였다. 그리고 왕후 생전에 백성들을 사랑하던 그 은혜를 잊지 않기 위해 왕후가 처음 가락국으로 와서 상륙했던 그 나루의 마을을 주포촌(主浦村)이라 부르기로 하고, 왕후가 비단치마를 벗어 산신령에게 예물로 바쳤던 그 산 언덕을 능현(綾峴), 붉은 깃발을 휘날리며 들어온 바닷가를 기출변(旗出邊)이라 부르기로 하였다.

 

대왕은 왕후가 서거하신 뒤 매양 외로움을 달래며 슬퍼하시다가 왕후가 돌아가신지 10년 후인 가락기원 158년(199년) 3월 23일에 승하하시니 재왕위 121년 재태왕위(在太王位) 38년 수(壽) 158년이셨다.온 나라 사람들이 마치 부모를 여윈 듯, 왕후가 서거했을 때보다 더욱 비통해 했다. 대궐 동북방 평지에 높이가 한길, 둘레가 3백보 되는 빈궁(殯宮)을 축조하여 장사지내고 납릉(納陵)이라 하였다 아드님 도왕(道王 : 諱居登)에서부터 9대손 양왕에 이르기까지 제향을 올렸는데 반드시 매년 정월 3일과 7일, 5월 5일, 8월 5일과 15일에 풍성하고 청결한 제물을 차려 제를 올리는 일을 끊이지 않았다.

(현재 음력 3월 15일과 9월 15일에 대제를 봉행한다.)

 

고보왕세계(古譜王世系)에 의하면 허왕후(許王后)는 10남 2녀를 낳으셨는데 맏아드님은 제2대 임금 도왕이며 차남은 거칠군(居漆君)으로서 3남과 같이 허씨(許氏)로 사성(賜姓)되었고 나머지 7왕자는 보옥선인(寶玉仙人)을 따라 가야사에 들어가 도교(道敎) · 불교(佛敎) · 선도(仙道)를 배우고 익히어 모두 성불(成佛)하여 칠불사(七佛寺)에 병향(並享)되었다. 이로써 가락국 불교는 고구려 소수림왕 2년(372년)보다 320여년 앞서 들어온 것이다.

장녀 영안공주(永安公主)는 태사(太師) 배열문(裵烈文)에게 하가(下嫁)하였고, 둘째 공주는 신라 석태자비(昔太子妃)가 되었다.